Sao Phật giáo lại tuyên truyền cho... ngày tận thế!

Trong ba ngày trái đất đổi chiều, bề mặt trái đất bị chấn động khủng khiếp, các loài sinh vật sẽ vùng dậy tấn công, giết chết con người. Và con người sẽ chết đủ kiểu…, khi ấy loài người gần như không tồn tại.

Giảng Phật Pháp gì cho người Thượng?

Những năm gần đây, chúng ta vui mừng vì thỉnh thoảng nghe nơi này nơi kia có những buổi lễ quy y tập thể cho đồng bào người Thượng, có những ngôi chùa đã tổ chức khoá tu cho người Thượng và cũng có những quý thầy đã vào các bản làng để làm từ thiện.

Những điều kiện để cho công tác Phật sự của GHPGVN được kết quả cao nhất

Hiện nay Giáo Hội Phật giáo Việt Nam có rất nhiều thuận lợi, các Ban Trị sự tỉnh, thành đã có các cơ sở hoạt động tốt. Song bên cạnh đó cũng có rất nhiều ý kiến phản ánh là Giáo hội chưa thật sự phát triển như mong muốn.

Hiện tượng Duy Tuệ và “thiền Minh triết” Từ biến thái đến bệnh thái

Lời người viết: Gần đây dư luận trong và ngoài Giáo hội những ý kiến về hiện tượng “đạo sư Duy Tuệ” với những tuyên bố và quan điểm báng bổ giáo lý các tôn giáo, trong đó có đạo Phật. Để rõ hiện tượng biến thái này, người viết thấy cần góp một tiếng nói khiêm tốn qua hiện tượng mang sắc màu “bệnh thái”, cụ thể là Duy Tuệ với thiền Minh triết.

Vụ clip "Đường Tông đi thỉnh bao cao su": VTC đưa tin vịt hay thói trốn trách nhiệm?

Để cho bạn đọc cảm nhận được "sự sáng tạo của các bạn sinh viên trường Học viện Báo chí tuyên truyền" trong clip này, qua đó "được ban giám khảo đánh giá cao và giành giải xuất sắc của cuộc thi, góp phần không nhỏ vào chiến dịch tuyên truyền về bao cao su tại các trường đại học và cao đẳng," VTC News đã phân tích như vậy.

Clip tuyên truyền bao cao su gây bức xúc Phật tử

Clip hoạt hình giáo dục sức khỏe sinh sản mang tên "Thầy trò Đường Tông đi thỉnh... bao cao su" phát tán trên Internet đang bị cư dân mạng "ném đá" vì phản cảm.

Hoằng pháp - Tinh thần an sinh xã hội

Con người sống giữa thế gian ngoài việc chịu tác động lẫn nhau còn chịu sự tác động tự nhiên. Nhưng không phải lúc nào con người cũng gặp may mắn thuận lợi, gặp những điều kiện sinh sống bình thường, mà trong một số trường hợp con người phải đối mặt với những thiên tai, dịch bệnh, hỏa hoạn, ốm đau hay các biến cố rủi ro khác nhau.

Quan Điểm Của Đạo Phật Về Đấng Sáng Thế

Quan điểm phủ nhận về một đấng Toàn năng và Vĩnh cửu đã được thể hiện trong kinh tạng Phật giáo Pali cũng như kinh tạng Phật giáo Mahayana. Thái độ của Phật giáo đối với các khái niệm và ý tưởng về đấng sáng thế và các vị thần được cho là ý niệm hão huyền, không mang lại hạnh phúc thực sự cho con người, không phù hợp với giáo lý của Đức Phật vốn lấy con người làm đối tượng cao nhất trong việc giải quyết những nỗi khổ đau đang hiện hữu.

Những nhu cầu và giải pháp truyền bá Phật pháp

Vùng sâu vùng xa, vùng biên giới hải đảo, ngoại thành và khu vực kinh tế mới có đặc điểm chung là nghèo về kinh tế, văn hóa chậm phát triển, trình độ dân trí thấp, phương tiện lạc hậu, công cụ lao động kiếm sống thô sơ, khoa học kỹ thuật còn yếu kém, đời sống người dân còn kham khổ, đường giao thông khó khăn, tàu xe ít….

Ni giới Hệ phái Khất sĩ trong ngôi nhà chung GHPGVN

Năm 1954, Đức Tổ sư Minh Đăng Quang thọ nạn và vắng bóng. Lúc bấy giờ Ni giới có tất cả 53 vị, Ni trưởng Huỳnh Liên kế tục sự nghiệp Tổ Thầy, trực tiếp lãnh đạo hàng Ni chúng Khất sĩ. Phương pháp tu lấy Giới – Định – Tuệ làm căn bản, hành tứ y pháp và trì bình khất thực hóa duyên.

Hệ phái Nam tông Kinh trong bản chất và diện mạo thống nhất của GHPGVN

Trong sự thống nhất, chỉ mới đạt ở mức độ tinh thần, nhưng Phật giáo Theravada Việt Nam đã cùng chịu đựng với Phật giáo Việt Nam sự bách hại, cũng như tham gia với các tông phái, tổ chức Phật giáo tại Việt Nam trong Ủy ban Liên phái Bảo vệ Phật giáo để cùng đấu tranh cho sự sinh tồn của Phật giáo.

Nhu cầu và giải pháp truyền bá Phật pháp đến tận vùng sâu vùng xa của tổ quốc

Như chúng ta đã biết, mục đích và ý nghĩa thiêng liêng về sự ra đời của Đức Phật là nhằm khai hóa ánh sáng trí tuệ và khơi nguồn đạo đức trong đời sống nhân gian, Thật vậy, chỉ có phát triển đời sống trí tuệ và đạo đức trong tâm hồn mỗi con người, thì chúng ta mới có thể mang lại nguồn an lạc và chân hạnh phúc trong đời sống.

Nhu cầu và giải pháp truyền bá Phật pháp

Đại lễ Kỷ niệm 30 năm thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam chính là dịp để Giáo hội tổng kết những thành quả đạt được, cũng là dịp để Tăng Ni, Phật tử trong và ngoài nước đều hoan hỷ trước những Phật sự đã thành tựu của Giáo hội.

Giải pháp truyền bá Phật pháp đến vùng sâu, vùng xa

Đạo Phật truyền vào Việt Nam đến nay đã hơn 20 thế kỷ, vốn có tư tưởng truyền thống gắn liền với sinh hoạt văn hóa ''nông nghiệp lúa nước'' - một nền văn hóa nhân bản, bao dung, trí tuệ, khai phóng, đượm sắc thái hiếu sinh, hiếu hòa và giải thoát.

Tính tất yếu của sự thành lập GHPGVN

Nền tảng hình thành tổ chức Tăng già là những người theo Phật và tin theo, thực hành theo giáo lý của đạo Phật hay còn gọi là tín đồ đạo Phật. Khái niệm tín đồ đạo Phật và thế nào được coi là một tín đồ đạo Phật hiện nay là một khái niệm gây nhiều tranh cãi trong giới nghiên cứu.

Ông Duy Tuệ Phỉ Báng Tam Bảo Phật, Pháp và Tăng Như Thế Nào?

Tôi chưa có cơ hội tiếp cận với quyển sách "TA LÀ AI?" của ông DUY TUỆ để thấy rõ ông ta đã trình bày những tư tưởng của ông ta trong một "context" như thế nào, nhưng qua sự trích dẫn có vẻ khá đầy đủ của đạo hữu MINH THANH tôi thấy có vẻ ông DUY TUỆ đã có những lời lẽ quá đáng kể như đã PHỈ BÁNG TAM BẢO (PHẬT, PHÁP, TĂNG):

Truyền Thông Trong Hoạt Động Hoằng Pháp

Ngay từ thời Đức Phật, dù tên gọi có khác, nhưng việc giữ gìn, truyền thông những lời dạy của Đức Phật luôn được chú trọng. Trùng tụng nhiều lần lời dạy của Đức Phật được lưu giữ trong kinh điển; những trụ đá ghi lại những thông tin về Đức Phật của vua A Dục xưa kia… cho đến những sinh hoạt cụ thể trong đời sống tăng già như bố cáo đại chúng, thỉnh Tăng làm pháp yết ma, cử Tăng đi thuyết pháp, giáo giới… là những minh chứng rõ rệt của việc coi trọng vai trò của truyền thông.

Các tin khác

• Sự canh tân của Phật giáo từ Đông sang Tây (23/12/2011)
• Website vietgiaitri.com: Xúc phạm, phỉ báng Phật giáo (25/11/2011)
• Vào chùa cứu đời chứ đừng... tránh đời (16/11/2011)
• Trở Ngại Nội Tại Trong Hoằng Pháp, Ngăn Cải Đạo (15/11/2011)
• Phật tử ở nước ngoài luôn đồng hành cùng Giáo hội Phật giáo Việt Nam (08/11/2011)
• Thực hiện Đạo pháp- Dân tộc- Chủ nghĩa xã hội (05/11/2011)
• Về cái gọi là ‘sân khấu hoá’ trong nghi lễ - Để trả lời cho Minh Mẫn (25/10/2011)
• Tại Sao Đưa Tên Phật và Hình Phật Vào Quán Rượu và Thịt Nướng? (20/10/2011)
• Hiện tượng tôn giáo mới (16/10/2011)
• Vài Suy nghĩ sau khi đọc bài : “Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN” cùa tác giả Huệ Minh (13/10/2011)
• Đạo Tràng Niệm Phật vãng sinh & Đạo Tràng Di Lặc: Chính pháp hay mạt pháp? (26/09/2011)
• Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN (25/09/2011)
• Góp ý: Cải đạo, giáo dục thiếu nhi, hướng đi của GĐPT (14/09/2011)
• Tín tâm kiên định trước con sóng cải đạo (*) (10/09/2011)
• Tại sao Phật tử dễ bị cải đạo (09/09/2011)
• Phía sau bức tranh Maria chít khăn mỏ quạ bồng chúa (07/09/2011)
• Cải đạo và nguyên nhân phương pháp ngăn ngừa (05/09/2011)
• Vai trò "Trụ trì" và "Ban Hộ tự" trong sinh hoạt, hướng dẫn Phật tử tu học tại các Chùa - Niệm Phật Đường (07/08/2011)