http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/ vi Wed, 14 Dec 2016 10:12:00 GMT Wed, 14 Dec 2016 10:12:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/rss/ http://khaidoan.com.vn/uploads/logo_b5e05e6a3674c95136a5bef43e484a7e.png http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/ 144 65 http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Vai-suy-nghi-ve-Phap-mon-Niem-Phat-tong-Tinh-Do-2439/ Pháp môn Niệm Phật đã có từ thời Phật Thích Ca tại thế. Trong kinh Tăng chi (phẩm Một pháp) ghi lại lời Đức Phật dạy như sau: “Có một pháp này, này các Tỳ-kheo, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến nhất hướng, ly tham, đoạn diệt, an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết-bàn. Một pháp ấy là gì? Chính là niệm Phật. Chính một pháp này, này các Tỳ-kheo, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến nhất hướng, ly tham, đoạn diệt, an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết-bàn”.]]> Wed, 14 Dec 2016 10:12:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Hoc-hanh-vo-tranh-2347/ Lục hòa là một trong những nội dung tu tập quan trọng trong giáo pháp của Thế Tôn. Thanh tịnh và hòa hợp là bản thể của Tăng-già đồng thời là cơ sở để tiến tu nhằm thành tựu giới, định, tuệ và tăng trưởng tín tâm cho tín đồ Phật tử.]]> Sat, 23 Jul 2016 13:07:50 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Tin-nguyen-chuyen-tri-danh-hieu-Phat-1941/ Đại sư Ngẫu ích lại nói với chúng ta: công đức danh hiệu không thể nghĩ bàn. Danh hiệu này chính là đức hiệu trong tự tánh của chúng ta vốn sẳn đầy đủ. Trong phần trước đã giới thiệu với các vị là “Tự tánh Di Đà, duy tâm Tịnh Độ”, đây là nói về lý luận. Lý luận thấu triệt rồi thì đối với phương pháp tu học pháp môn này sẽ không có hoài nghi, bạn sẽ rất hoan hỉ, rất an vui mà nổ lực tu học.]]> Thu, 29 Mar 2012 01:03:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Duc-Phat-A-Di-Da-Mau-Gi-1914/ Có phải Đức Phật A Di Đà màu xanh, hay màu trắng, hay màu đỏ, hay màu vàng, hay màu tím? Hay là những màu khác? Chúng ta chỉ có thể dựa trên kinh điển hay là kinh nghiệm riêng của mình, nếu đã có ai từng nhìn thấy Phật A Di Đà.]]> Fri, 23 Mar 2012 15:03:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/To-Hue-Vien-Voi-Phap-Mon-Tinh-Do-1854/ Từ khởi nguyên, mục đích của đạo Phật là ban vui cứu khổ. Vì chúng sanh căn tánh đa dạng, nên đức Phật phải phương tiện với nhiều pháp môn bằng câu châm ngôn quen thuộc. Đó là “chúng sanh đa bệnh Phật Pháp đa phương”. Cho nên giáo pháp của đức Phật được phương tiện chia ra làm mười tông (theo cách thành lập tông của Trung Hoa), mỗi tông phái nhằm thích hợp với một số căn tánh chúng sanh. Hầu hết các tông phái này được phát triển ở Trung hoa, dù Thiền, Tịnh hay Mật… cũng đều có chung một mục đích là làm sao cho tất cả chúng sanh đều được giác ngộ.]]> Sat, 10 Mar 2012 15:03:34 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Ho-niem-luc-lam-chung-1759/ Chúng ta thường nghĩ rằng, khi một người tắt thở tức là người ấy đã chết. Điều này không hoàn toàn đúng.]]> Thu, 16 Feb 2012 12:02:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Ngay-Via-Duc-Phat-A-Di-Da-noi-chuyen-Tu-Tinh-Do-1391/ Trong mấy năm gần đây phong trào tu Tịnh độ và đạo tràng Phật thất đã từng bước hình thành và nhân rộng khắp cả nước. Có một số Phật tử tại gia và những nhà học giả nghiên cứu đến hỏi tôi về lịch sử Tịnh độ tông ở Việt Nam.]]> Sat, 10 Dec 2011 23:12:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Lich-Su-va-48-Dai-Nguyen-cua-Duc-Phat-A-Di-Da-1367/ Cây có cội, nước có nguồn. Phật tử chúng ta phần nhiều tu pháp môn niệm Phật để cầu sanh về Tịnh độ (Cực lạc ), thì phải hiểu biết lịch sử của đức Phật A Di Ðà thế nào, và 48 lời nguyện ra sao.]]> Mon, 5 Dec 2011 23:12:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Phuong-thuc-niem-Phat-doi-Tran-1314/ Không phải ngẫu nhiên đến đời Trần phương thức niệm Phật được Thiền phái Trúc Lâm chú trọng trong việc vận dụng vào đời sống thực nghiệm tâm linh trong các Thiền đường nước Đại Việt.]]> Thu, 24 Nov 2011 22:11:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Tieng-chim-cua-coi-Tay-phuong-Cuc-lac-807/ Tu sao đây để biến Ta Bà thành Cực Lạc, đó là chủ đề mà chúng ta cần bàn luận tới. Có pháp Tứ Vô Lượng Tâm, tức Từ, Bi, Hỉ, xả là bốn Pháp giúp hành giả an trú vô lượng vô biên trong những phẩm chất cao thượng của bậc Phạm Thiên (Brahma vihara).]]> Sun, 11 Sep 2011 04:09:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/LUOC-Y-DAI-LE-VU-LAN-TRONG-TRUYEN-THONG-PHAP-HOI-PHAT-GIAO-BAC-TRUYEN-590/ Chứng được sáu phép thần thông, nhớ mẹ Mục Liên Tôn Giả xuống A Tỳ tìm cứu mẫu thân. Phật dạy nương oai thần Tự Tứ, thiết trai cúng dường, đảo huyền thọ khổ chúng sanh được siêu thoát. Lại một lần nữa Đại Lễ Vu Lan Báo Hiếu lại trở về với người con Phật trên khắp năm châu bốn bể, tâm hiếu nguyện cầu lan tỏa bao trùm cả đại địa thời không.]]> Wed, 10 Aug 2011 02:08:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Phap-Mon-Lay-Phat-548/ Pháp môn Lạy Phật không phải chỉ có các Phật tử thuộc truyền thống Tịnh Độ thực hành, nhưng phương pháp này cũng được các truyền thống khác tu tập.]]> Sun, 31 Jul 2011 00:07:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Ban-nguyen-niem-Phat-236/ Một mai hơi thở không hít vào thì mọi việc đều chẳng phải do ta có thể khống chế! Có thể nào nhất định nhờ được người khác ‘trợ niệm’ chăng! Vì thế lúc bình thường cần phải chuẩn bị trước mới tốt, nghĩa là có tín tâm chân thật đối với bản nguyện danh hiệu Phật A-di-đà. Đây mới là việc trọng yếu hơn hết trong một đời người!]]> Mon, 20 Jun 2011 15:06:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/An-Quang-Dhai-Su-Lien-Tong-Thap-Tam-To-92/ Ấn Quang Ðại Sư, húy Thánh Lượng, biệt hiệu Thường Tàm, người khoảng cuối Thanh sang kỷ nguyên Dân Quốc, con nhà họ Triệu ở Thiểm Tây. Thuở bé ngài học Nho, lớn lên lấy việc duy trì đạo Khổng làm trách nhiệm, nên theo thuyết của Hàn Dũ, Âu Dương Tu bài bác Phật pháp. Sau bị bịnh mấy năm, tự xét biết lỗi lầm, liền cải hối tâm niệm trước.]]> Fri, 27 May 2011 16:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Triet-Ngo-Dhai-Su-Lien-Tong-Thap-Nhi-To-91/ Tế Tỉnh Ðại Sư, tự Triệt Ngộ, hiệu Nạp Ðường, người đời Thanh, con nhà họ Mã ở huyện Phong Nhuận.]]> Fri, 27 May 2011 16:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/That-Hien-Dhai-Su-Lien-Tong-Thap-Nhat-To-90/ Thật Hiền Ðại Sư, tự Tư Tề, hiệu Tỉnh Am, người đời Thanh, con nhà họ Thời ở Thường Thục.]]> Fri, 27 May 2011 15:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Hanh-Sach-Dhai-Su-Lien-Tong-Thap-To-89/ Hành Sách Ðại Sư, tự là Triệt Lưu, người đời nhà Thanh, con của Tưởng Toàn Xương, một bậc lão nho ở vùng Nghi Hưng, Cha ngài là bạn phương ngoại với Ðức Thanh Hòa thượng, tức Hám Sơn Ðại Sư.]]> Fri, 27 May 2011 15:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Ngau-Ich-Dhai-Su-Lien-Tong-Cuu-To-88/ Trí Húc Ðại Sư tự Ngẫu Ích, người đời Thanh, họ Chung, nhà ở Ngô Huyện. Thân phụ thọ trì chú Ðại Bi và Bạch Y, mộng thấy đức Quan Âm Ðại Sĩ trao cho một đứa bé trai mà sanh ra ngài.]]> Fri, 27 May 2011 15:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Lien-Tri-Dhai-Su-Lien-Tong-Bat-To-87/ Fri, 27 May 2011 15:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Tinh-Thuong-Dhai-Su-Lien-Tong-That-To-86/ Tỉnh Thường đại sư, tự Thứu Vi, người đời Tống, con nhà họ Nhan ở Tiền Ðường. Khi lên bảy, ngài gặp duyên lành xuất gia và mới mười bảy tuổi đã thọ giới Cụ Túc.]]> Fri, 27 May 2011 15:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/6-Dien-Tho-Dhai-Su-Lien-Tong-Luc-To-85/ Diên Thọ đại sư, tự Xung Huyền, người đời Tống, con của họ Vương ở Tiền Ðường. Lúc thiếu thời, ngài thích tụng kinh Pháp Hoa, cảm đến bầy dê quỳ mọp nghe kinh.]]> Fri, 27 May 2011 15:05:44 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Thieu-Khang-Dhai-Su-Lien-Tong-Ngu-To-84/ Thiếu Khang đại sư họ Châu, người đời nhà Ðường, ở vùng núi Tiên Ðô xứ Tấn Vân. Từ buổi sơ sanh, ngài im lặng không nói. Năm bảy tuổi nhân lễ trai hội, ngài theo mẹ vào chùa lạy Phật.]]> Fri, 27 May 2011 15:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/04-Phap-Chieu-Dhai-Su-83/ Pháp Chiếu đại sư, chưa rõ là người bậc thế nào? Trong năm Ðại Lịch thứ hai đời nhà Ðường, hàng đạo tục mới được biết ngài ở chùa Vân Phong tại Hoành Châu, thường chuyên cần tu tập.]]> Fri, 27 May 2011 13:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Thua-Vien-Dhai-Su-Lien-Tong-Tam-To-82/ Thừa Viễn đại sư, người đời Ðường, nguyên quán từ đâu, chưa rõ được xuất xứ. Ban sơ, ngài theo học với Ðường Thiền sư ở Thành Ðô, kế lại học với Tản thiền sư ở Tứ Xuyên. Sau ngài đến Kinh Châu tham học với Chân pháp sư ở chùa Ngọc Tuyền.]]> Fri, 27 May 2011 13:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Thien-Dhao-Dhai-Su-Lien-Tong-Nhi-To-81/ Thiện Ðạo đại sư, người đời nhà Ðường, chưa am tường được xuất xứ. Trong niên hiệu Trinh Quán, nhân thấy bài văn Tịnh Ðộ Cửu Phẩm Ðạo Tràng của Ðạo Xước thiền sư ở Tây Hà, ngài rất mừng bảo: "Ðây mới thật là cửa mầu đi vào cảnh Phật. Tu các hạnh nghiệp khác xa vời quanh quất khó thành, duy pháp môn này mau thoát sanh tử!".]]> Fri, 27 May 2011 13:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Hue-Vien-Dhai-Su-Lien-Tong-So-To-80/ Huệ Viễn đại sư họ Cổ, nguyên quán xứ Lâu Phiền ở Nhạn Môn thuộc tỉnh Sơn Tây. Ngài sanh tại Thạch Triệu, năm Giáp Ngọ, vào niên hiệu Diên Hy đời vua Thành Ðế nhà Tấn. Cả song thân đều khuyết danh.]]> Fri, 27 May 2011 13:05:00 GMT http://khaidoan.com.vn/vi/news/Tinh-do-tong/Net-dep-mua-an-cu-69/ An cư là một truyền thống tốt đẹp của đạo Phật, do nhiều nhân duyên hội đủ mà Đức Phật đã chế ra khi Phật còn tại thế. Ngày nay truyền thống an cư cũng được gìn giữ và phát triển, được coi là thời điểm vàng son nhất trong một năm.]]> Thu, 26 May 2011 14:05:00 GMT